第七百四十五章 神猴？
原本作为小乘佛教教主的如来晋升为大乘佛教教主，而他的位置则由燃灯古佛接替，至于两位圣人则是彻底的退了下来，他们是天地各大教派之中最先开始退位让贤的教主，仅在佛门挂了名号。虽说在佛门依旧说一不二，但这份取舍之道却是令人惊叹。
两位圣人请来了燃灯古佛，待得行礼后，接引道：“南无上古燃灯佛，我等佛教原本有小乘、大乘两宗，如今小乘佛宗无人打理，正好南无上古燃灯佛如今已二十四诸天大成，怕要辛苦南无上古燃灯佛了！”
燃灯闻言大喜，朝接引准提二人拜道：“燃灯为佛教大计，敢不尽心尽力！？”
佛教要想大兴，需小乘、大乘两宗齐进。如来急于求成，只是单独传下了教义深奥的大乘佛教，想要一步登天，而小乘佛宗这千年来的发展一直是以停止不前，这就是先天有缺。
燃灯原本为阐教副掌教，在道教地位也仅在三清圣人之下，比十二金仙还要高了半辈。后燃灯因不满原始天尊用人之策，被准提说动，率领文殊、普贤、观音、俱留孙、韦护等人叛阐教而投奔了佛教。
如今文殊等人尽在佛教占据高位，尤其是观音菩萨更是佛教在东土传播第一人，燃灯在佛教的地位自也水涨船高！
燃灯本就是追名逐利之人，来佛教后，地位一直被多宝转世的如来压着，心中未尝没有怨言。好在燃灯为上古佛，自成一体，如来平时也不干涉。再说佛教如今还在发展阶段，是以一团和气。
燃灯如今为小乘佛教之主，与如来并列，自有扬眉吐气之感！
燃灯当即拜别接引准提二人，去行那使小乘佛教大兴之事！
接引准提二人望着燃灯踌躇满志的背影，准提道：“师兄，我等却也是无奈之举！只有命燃灯主持小乘佛教才能迅速让小乘佛教兴起，抵挡儒法二家的攻势！否则如来多年的努力却是要白费了，佛门也要再次承受巨大打击！”
接引长叹一声：“时不待我，只能出此下策！怕是我等佛教日后终究还是要因果循环，受此报应！师弟，你也是时候再去东土一趟了！”
燃灯回到佛教灵山后，志得意满，自是将小乘佛教大张旗鼓，广纳门徒。
燃灯收徒，倒不甚求品行，只讲实力资质！
后燃灯于西贺牛洲收得善无畏、金刚智、不空三人，此三人倒也个个资质不凡！尤其是那燃灯门下大弟子善无畏，乃是一条上古蛟精得道！蛟性本*，善无畏机缘巧合之下竟然悟得一种采阴补阳之术，如今已有金仙后期修为！
佛教本戒女色，善无畏拜倒在燃灯门下后，如何受得住寂寞？善无畏终究非泛泛之辈，竟然将佛教“阴阳和合”本是天地至理，地界许多欲要修道却又舍不得灵肉之欲的人，在闻得佛教有所谓“阴阳双修”而成佛之路，于是也不管真假，纷纷投奔佛教。
佛教小乘佛教密宗由此竟然迅速流传开来，发展势头还要远在大乘佛教禅宗之上。
佛教大乘小乘两宗，终于齐头并进，抑制住了儒法两家的打击！
各方争斗，也延续到了隋朝的结束，眨眼间迈入大唐盛世，佛门的传奇正式开始！
东胜神州之上有一座花果山，其山坐落在东胜神州灵气祖脉之上。
东胜神州乃是洪荒破碎之后圣人合力收集到的最大最好的碎片，所以东胜神州之上的灵气乃是四大洲中最为浓郁的，花果山坐落在东胜神州灵气祖脉之上，其自然乃是天地间不可多得的洞天福地。但那些大神通者早有自己的洞府，自然是不会再来此开辟洞府，而那些修为不高的人，又不敢来此开辟洞府，毕竟如此洞天福地，不是他们有命可以享的了得。
如此循环下来，花果山这可以说是东胜神州首屈一指的洞天福地，反而成了无主的灵山，当真是有些怪异。
花果山之上，丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
花果山山顶之上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦排列。
这块仙石正是女娲娘娘当年炼石补天之时所剩下的那块五彩神石所化。这五彩神石在洪荒中不知掉落到了何处，在众圣合炼地仙界之时，却是机缘巧合之下出现在了这花果山山顶之上。并得到了大机缘，成就了这么一副深合天地变化的摸样。
五彩神石在花果山顶之上，日夜吸收日月之精华，天地之灵气。长久受日月精华，天地灵气的冲刷，五彩神石却是产生了变化，在其内孕育出了一仙胎。
在五彩神石孕育最幸运的是五彩神石没有引起仙人的注意也没有被发现，不然若是在他处五彩神石如此行为，早被被仙人发现并将其一举炼化成身外化身了。
如此过了不知多少年，一日五彩神石迸裂，从中产出一团金色的光芒。
花果山上野猴众多，那团金色的光芒出生后，第一眼见到的却是猴子。随即迎风而变，化作一个石猴，其五官俱备，四肢皆全。接着便就学爬学走，而后却是跪拜了天地四方。然后抬头望天，双眼中不由的射出两道金光，直冲斗府。却是因为其乃五彩神石所化，五彩神石乃是女娲娘娘为了补天所炼制。如今五彩神石化形而出，本能的却是要查看天是否完整，是否需要填补。
从石猴眼中射出的两道金光却是惊动了玉帝，玉帝当即摆驾凌霄宝殿，召集天庭众神。在天庭众神齐聚后，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。千里眼、顺风耳二将奉旨而去，在南天门外看的真，听的明。不时两人回报道：“启禀玉帝，那两道金光发源之地，乃东胜神洲东海傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，仙石通灵，见风化一石猴，正在拜天地四方呢，这两道金光就是石猴眼中所发。”
玉帝闻言，心知这石猴定当不凡，当即暗暗的掐算天机，却发现关于石猴的一切竟然都是模糊一片，毫无头绪。玉帝顿时明了，此时并非天地大劫之时，天机并不混乱，那么只有一个可能，那就是有圣人掩盖了天机。
玉帝虽然不知道是哪位圣人所为，但玉帝在经过元始天尊多次教训后，也明白圣人博弈，不是他这个准圣可以插得上手的，当即道：“那石猴定当乃是天地精华所孕育，出世之时有此异象却也不足为异，卿等散了吧！”
众神闻言也都深表赞同，毕竟天地精华所孕育之物，在出世之时有所异象却是再正常不过了。
当下纷纷向玉帝恭敬的行了个礼后，退出了凌霄宝殿。
随着这只猴子的出世，众圣的反应却是各不相同。
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两位圣人请来了燃灯古佛，待得行礼后，接引道：“南无上古燃灯佛，我等佛教原本有小乘、大乘两宗，如今小乘佛宗无人打理，正好南无上古燃灯佛如今已二十四诸天大成，怕要辛苦南无上古燃灯佛了！”
燃灯闻言大喜，朝接引准提二人拜道：“燃灯为佛教大计，敢不尽心尽力！？”
佛教要想大兴，需小乘、大乘两宗齐进。如来急于求成，只是单独传下了教义深奥的大乘佛教，想要一步登天，而小乘佛宗这千年来的发展一直是以停止不前，这就是先天有缺。
燃灯原本为阐教副掌教，在道教地位也仅在三清圣人之下，比十二金仙还要高了半辈。后燃灯因不满原始天尊用人之策，被准提说动，率领文殊、普贤、观音、俱留孙、韦护等人叛阐教而投奔了佛教。
如今文殊等人尽在佛教占据高位，尤其是观音菩萨更是佛教在东土传播第一人，燃灯在佛教的地位自也水涨船高！
燃灯本就是追名逐利之人，来佛教后，地位一直被多宝转世的如来压着，心中未尝没有怨言。好在燃灯为上古佛，自成一体，如来平时也不干涉。再说佛教如今还在发展阶段，是以一团和气。
燃灯如今为小乘佛教之主，与如来并列，自有扬眉吐气之感！
燃灯当即拜别接引准提二人，去行那使小乘佛教大兴之事！
接引准提二人望着燃灯踌躇满志的背影，准提道：“师兄，我等却也是无奈之举！只有命燃灯主持小乘佛教才能迅速让小乘佛教兴起，抵挡儒法二家的攻势！否则如来多年的努力却是要白费了，佛门也要再次承受巨大打击！”
接引长叹一声：“时不待我，只能出此下策！怕是我等佛教日后终究还是要因果循环，受此报应！师弟，你也是时候再去东土一趟了！”
燃灯回到佛教灵山后，志得意满，自是将小乘佛教大张旗鼓，广纳门徒。
燃灯收徒，倒不甚求品行，只讲实力资质！
后燃灯于西贺牛洲收得善无畏、金刚智、不空三人，此三人倒也个个资质不凡！尤其是那燃灯门下大弟子善无畏，乃是一条上古蛟精得道！蛟性本*，善无畏机缘巧合之下竟然悟得一种采阴补阳之术，如今已有金仙后期修为！
佛教本戒女色，善无畏拜倒在燃灯门下后，如何受得住寂寞？善无畏终究非泛泛之辈，竟然将佛教“阴阳和合”本是天地至理，地界许多欲要修道却又舍不得灵肉之欲的人，在闻得佛教有所谓“阴阳双修”而成佛之路，于是也不管真假，纷纷投奔佛教。
佛教小乘佛教密宗由此竟然迅速流传开来，发展势头还要远在大乘佛教禅宗之上。
佛教大乘小乘两宗，终于齐头并进，抑制住了儒法两家的打击！
各方争斗，也延续到了隋朝的结束，眨眼间迈入大唐盛世，佛门的传奇正式开始！
东胜神州之上有一座花果山，其山坐落在东胜神州灵气祖脉之上。
东胜神州乃是洪荒破碎之后圣人合力收集到的最大最好的碎片，所以东胜神州之上的灵气乃是四大洲中最为浓郁的，花果山坐落在东胜神州灵气祖脉之上，其自然乃是天地间不可多得的洞天福地。但那些大神通者早有自己的洞府，自然是不会再来此开辟洞府，而那些修为不高的人，又不敢来此开辟洞府，毕竟如此洞天福地，不是他们有命可以享的了得。
如此循环下来，花果山这可以说是东胜神州首屈一指的洞天福地，反而成了无主的灵山，当真是有些怪异。
花果山之上，丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
花果山山顶之上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦排列。
这块仙石正是女娲娘娘当年炼石补天之时所剩下的那块五彩神石所化。这五彩神石在洪荒中不知掉落到了何处，在众圣合炼地仙界之时，却是机缘巧合之下出现在了这花果山山顶之上。并得到了大机缘，成就了这么一副深合天地变化的摸样。
五彩神石在花果山顶之上，日夜吸收日月之精华，天地之灵气。长久受日月精华，天地灵气的冲刷，五彩神石却是产生了变化，在其内孕育出了一仙胎。
在五彩神石孕育最幸运的是五彩神石没有引起仙人的注意也没有被发现，不然若是在他处五彩神石如此行为，早被被仙人发现并将其一举炼化成身外化身了。
如此过了不知多少年，一日五彩神石迸裂，从中产出一团金色的光芒。
花果山上野猴众多，那团金色的光芒出生后，第一眼见到的却是猴子。随即迎风而变，化作一个石猴，其五官俱备，四肢皆全。接着便就学爬学走，而后却是跪拜了天地四方。然后抬头望天，双眼中不由的射出两道金光，直冲斗府。却是因为其乃五彩神石所化，五彩神石乃是女娲娘娘为了补天所炼制。如今五彩神石化形而出，本能的却是要查看天是否完整，是否需要填补。
从石猴眼中射出的两道金光却是惊动了玉帝，玉帝当即摆驾凌霄宝殿，召集天庭众神。在天庭众神齐聚后，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。千里眼、顺风耳二将奉旨而去，在南天门外看的真，听的明。不时两人回报道：“启禀玉帝，那两道金光发源之地，乃东胜神洲东海傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，仙石通灵，见风化一石猴，正在拜天地四方呢，这两道金光就是石猴眼中所发。”
玉帝闻言，心知这石猴定当不凡，当即暗暗的掐算天机，却发现关于石猴的一切竟然都是模糊一片，毫无头绪。玉帝顿时明了，此时并非天地大劫之时，天机并不混乱，那么只有一个可能，那就是有圣人掩盖了天机。
玉帝虽然不知道是哪位圣人所为，但玉帝在经过元始天尊多次教训后，也明白圣人博弈，不是他这个准圣可以插得上手的，当即道：“那石猴定当乃是天地精华所孕育，出世之时有此异象却也不足为异，卿等散了吧！”
众神闻言也都深表赞同，毕竟天地精华所孕育之物，在出世之时有所异象却是再正常不过了。
当下纷纷向玉帝恭敬的行了个礼后，退出了凌霄宝殿。
随着这只猴子的出世，众圣的反应却是各不相同。
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